INVASI MONGOL TERHADAP ISLAM

A.    SILSILAH BANGSA MONGOL

Orang-orang Mongol berasal dari Asia Tenggara, negerinya disebut Mongolia kawasan terjauh di Cina. Mereka adalah orang Badui-Sahara. Bangsa Mongol berasal dari daerah pegunungan Mongolia, yang membentang dari Asia Tenggara sampai ke Siberia Utara, Tibet Selatan, dan Manchuria Barat serta Turkistan Timur. Nenek moyang mereka bernama Alanja Khan, yang mempunyai dua putra kembar yaitu Tartar dan Mongol. Kedua putra tersebut melahirkan dua suku bangsa besar, Tartar dan Mongol.

Dalam rentang waktu yang sangat panjang, kehidupan bangsa Mongol tetap sederhana. Mereka mendirikan kemah-kemah dan berpindah-pindah dari satu tempat ke tempat yang lain, menggembala kambing dan hidup dari hasil buruan. Mereka juga hidup dari hasil perdagangan tradisional, yaitu mempertukarkan kulit binatang dengan binatang lain, baik diantara sesama mereka maupun dengan bangsa Turki dan Cina.   

Orang-orang Mongol mempunyai watak kasar, keras kepala, suka berperang, menyembah berhala, dan berani menghadang maut dalam mencapai keinginannya. Akan tetapi, mereka sangat patuh kepada pemimpinnya. Mereka menganut agamaSyamaniah (Syamanism), yaitu menyembah binatang dan sujud kepada matahari yang sedang terbit.

Bangsa Mongol yang dipimpin Yesugay Khan (Yasugi Bahadur Khan) mengalami kemajuan besar-besaran. Setelah kematian Yesugay, putranya, Timujin yang masih berumur 13 tahun tampil sebagai pemimpin. Ia memperkuat angkatan perangnya dengan menyatukan bangsa Mongol dengan suku bangsa lain, sehingga menjadi satu pasukan yang teratur dan tangguh. Pada tahun 1206 M, ia mendapat gelar Chengis Khan, raja yang perkasa.

 Chengis Khan menyempurnakan moral masyarakat dengan undang-undang yang dibuatnya, yakni Alyasah atau Alyasak. Isi undang-undang terebut antara lain hukum mati bagi siapa yang berbuat perzinaan, sengaja berbuat bohong, melaksanakan magik (sihir), memata-matai, membantu salah satu dari dua orang yang berselisih, memberi makan atau pakaian kepada tawanan perang tanpa izin, dan bagi yang gagal melaporkan budak belian yang melarikan diri.

B.     INVASI sampai bagdad jatuh

Invasi Mongol ke wilayah Islam terjadi karena adanya peristiwa Utrar pada tahun 1218, yaitu ketika Gubernur Khawarizm dan para saudagar muslim membunuh para utusan Chengis. Peristiwa tersebut menyebabkan Mongol menyerbu wilayah Islam dan dapat menaklukan wilayah Transoxonia yang merupakan wilayah Khawarizm tahun 1219-1220, padahal sebelumnya mereka hidup berdampingan secara damai satu sama lain.

C.    Akibat Serangan mongol terhadap islam

Ada dampak positif dan negatif akibat dari serangan Mongol, terutama setelah Baghdad jatuh ketangan Mongol. Dampak negatif tentunya lebih banyak. Seperti kehancuran terjadi dimana-mana akibat serangan Mongol dari wilayah timur hingga ke barat. Kota-kota dengan bangunan yang indah dan perpustakaan-perpustakaan yang mengoleksi banyak buku memperburuk situasi umat Islam dengan adanya kehancuran tersebut. Pembunuhan terjadi pada umat Islam seperti pada masa Hulagu yang membunuh khalifah Abbasiyah dan keluarganya. Dan pembunuhan terhadap semua umat muslim yang tidak berdosa, seperti yang dilakukan Arghun yang membunuh Tegunder karena masuk Islam.

Bangsa Mongol pada mulanya memeluk agama nenek moyang mereka, lalu beralih memeluk agama Budha dan bersimpati kepada orang-orang Kristen yang bangkit kembali pada masa itu dan menghentikan dakwah Islam dikalangan Mongol. Yang lebih fatal lagi, hancurnya Baghdad sebagai pusat Dinasti Abbasiyah yang didalamnya terdapat berbagai tempat belajar dengan fasilitas perpustakaan, hilang dan lenyap dibakar Hulagu. Suatu kerugian besar yang dampaknya masih terasa hingga kini.

Ada pula dampak positif dengan berkuasanya Dinasti Mongol ini setelah para pemimpinnya memeluk agama Islam. Mereka dapat menerima masuknya agama Islam disebabkan karena mereka berasimilasi dan bergaul dengan masyarakat muslim dalam jangka waktu yang panjang. Seperti yang dilakukan Ghazan, yang menjadikan Islam sebagai agama resmi kerajaannya, walaupun pada mulanya ia beragama Budha. Rupanya ia telah mempelajari ajaran agama-agama sebelum menetapkan keislamannya, dan yang lebih mendorongnya masuk Islam ialah pengaruh seorang menterinya, Rasyiduddin yang terpelajar dan ahli sejarah. Ia menyurauh kaum Kristen dan Yahudi untuk membayar jizyah dan memerintahkan mencetak uang yang bercirikan Islam, melarang riba, dan menyuruh para pemimpinnya menggunakan sorban.

FOOTNOTE

Hidayat Siregar, Sejarah Peradaban Islam Klasik, (Bandung: Citapustaka Media Perintis, 2010), hlm. 114

[2] Badri Yatim, Sejarah Peradaban Islam, (Jakarta: PT RajaGrafindo Persada, 2013), hlm. 112

SUMBER

Nama pengarang : buku 1. Hidayat Siregar

                                    2. Badri Yatim

Judul Buku        : buku 1. Sejarah peradaban Islam Klasik

                                    2. Sejarah Peradaban islam

Penerbit             : buku  1. Cipustaka Media Perintis 2010

                                      2. PT. RajaGrafindo Persada 2013

Halaman            : buku 1. 114 & 116

                                      2. 112 & 115